项目来源

韩（略）研（略）(（略）)

项目主持人

김（略）

项目受资助机构

경（略）교

立项年度

2（略）

立项时间

未（略）

项目编号

2（略）-013-A00070

项目级别

国（略）

研究期限

未（略） （略）

受资助金额

0（略）韩（略）

学科

未（略）

学科代码

未（略）

基金类别

人（略）-（略）수（略）문（略）원（略）원（略）신（略）강（略） （略）

关键词

未（略）

参与者

김（略）

参与机构

未（略）

项目标书摘要：과제（略）목표 본 연구는 （略）중심으로 새로이 （略）연극’(disab（略）re)에 재현된 （略）주제를 연구하는 （略）장애연극은 이미 （略）혹은 연극의 하위（略）있으며 이러한 장（略）본 연구는 최근 （略）로 새로이 부상하（略）(disabili（略）에 재현된 신체장（略） 연구하는 것을 （略）극은 이미 민중연（略）연극의 하위 장르（略） 이러한 장애연극（略）1세기 다원화시대（略）운 인문학적 사유（略）의 현대 영미 연（略） 단계 확장시키는（略） 연구의 목적이다（略）신체장애의 주제를（略）로 지칭하는 개념（略）애인 관점에서 쓰（略）극이 주로 포함되（略）이 장애인의 주제（略）극을 포함한다. （略）근 10여 년 동（略）sability （略）성화에 힘입어 연（略）의 관심의 대상이（略）주제로 부각된 것（略）표는 장애연구의 （略） 미국의 장애연극（略）연극이 미국 현대（略）의미를 살펴보는 （略） 장애 비평 담론（略） 정치학’의 확립（略） 보편성을 강조한（略）, 민족성, 섹슈（略）범주들을 등한시하（略） 있다는 점에 근（略）남성 중심주의에서（略）에서 장애연극을 （略） 연구는 장애연극（略）애인의 정체성, （略）장애와 공연 간의（略） 그 바탕위에서 （略）한 소수자의 문제（略）차되었을 때 노증（略） 그 재현 방식을（略） 매닝(Lynn （略） 흑인 장애 극작（略）장애 문제를 인종（略）적 범주와 결부시（略） 되었지만 체계적（略）한 실정이다. 따（略）의 Weights（略）중 인종이나 민족（略）루는 벨루소(Jo（略）의 Gretty （略）너스바움(Susa（略）의 No One （略）라가(Cherri（略）Heroes an（略） 작품을 통해 이（略）이 기존 연극과 （略）하는지 분석한다.（略） 학문적인 면과 （略）과 같은 효과를 （略） 학문적 기대효과（略）학계에서 장애연극（略）연구가 이뤄지고 （略）국 학계에서도 논（略）재현된 유색인 장（略）.. 본 연구는 （略）인 면에서 다음과（略） 수 있다.1. （略）가) 미국 영문학（略）해 이미 많은 연（略） 본 연구는 미국（略）부족한 연극에 재（略） 정체성 문제와 （略） 교차성 문제를 （略）방식, 그리고 공（略）관점에서 연구한다（略） 관한 백인 중심（略）새로운 읽기 방식（略） 것으로 기대된다（略） 연극, 인문학 （略） 장애연극과 장애（略）으로 확장시킬 것（略）) 사회적, 의학（略） 장애 문제를 인（略）고 들여와 존재의（略）제로 논의함으로써（略）구'를 활성화 시（略）된다. 또한 장애（略） 인문학 혹은 영（略）학제 간 연구 활（略）로 기대된다.2.（略）가) 장애연구가 （略） 사례를 연구함으（略）외층 문제, 특히（略）한 사회적 관심을（略）대된다.(나) 우（略） 장애연구를 도입（略）수 있을 것으로 （略）국의 사례를 소개（略） 학생 공연에서 （略）위한 이론적 근거（略）제공하는데 기여할（略）이를 통해 아마츄（略）통한 일반인들의 （略） 활용될 수 있을（略）(라) 장애연극의（略） 통해 장애인들이（略）에 활용할 수 있（略） 기여하리라 기대（略）문제를 연극연구 （略）는 학문적인 바탕（略）나라의 전문 장애（略）여하는 이론적 틀（略）대된다. 연구요약（略）난 장애인의 정체（略）애와 공연 간의 （略）을 종합적으로 살（略） 인종, 민족성을（略） 논의가 미진한 （略）성과 그 재현 방（略）담론에서 장애/비（略） 현대 미국극에 （略）성, 재현 기법,（略）관계 등 주요 문（略）펴보고, 특히 장（略） 다룬 작품들을 （略）유색인 장애인의 （略）식을 분석한다. （略）장애의 이분법적인（略）인 중 인종, 민（略） 인한 차별의 연（略） 여성과 동성애자（略） 본격화되었다. （略） 문제를 좀더 심（略）기존의 백인 중심（略）장애연구가 지향하（略） 분석한다. 이를（略）유리동물원』, 노（略）』, 에드슨의 『（略）극에 나타난 장애（略）하고 장애연구의 （略）다. “괴물”(오（略）”(중산층), 죄（略）서양의학), 장애（略） 장애 담론은 “（略）형성된 담론이며 （略）이라는 점을 밝힌（略）유색인 장애를 다（略）석 대상은 장애인（略）여성을 다룬 Gr（略）ime, 눈먼 흑（略）Weights, （略）과 흑인 여성의 （略）ne As Nas（略）의 장애를 다룬 （略）Saints가 포（略）사회관계 속의 장（略）, 인종, 민족성（略） 하여금 장애인의（略） 이야기로 단순화（略）효과가 있음을 분（略）의 몸이 사회적 （略）종, 민족성, 장（略）계의 산물임이 드（略）장애연극이 육체적（略）공연성을 부각시키（略）석한다. 또한 '（略）라는 개념에 근거（略）새로운 정체성을 （略） 사회에서의 장애（略） 반규범적 장애의（略）로 발전한다는 점（略）서 공연의 대본은（略）오타입이다. 최근（略）연은 이러한 전형（略）는 시도이며 탈규（略） 내포하고 있다.（略）인의 몸의 공연은（略）정체성의 다양성을（略）는 장이 된다는 （略）키워드 미국 현대（略）애연극,다양성의 （略）정치학,장애연구,（略）politics （略）y,contemp（略）can drama（略） Theatre,（略）ity,ethni（略）dentity p（略）ability,D（略）tudies 결과（略）문 장애연극은 장（略） 장애인의 경험,（略） 중요한 주제로 （略）체 장애는 질병,（略） 정체성이라는 인（略） 문제이다. 본 （略） 민족성으로 인한（略）애의 문제가 교 （略）애인의 정체성 문（略） 장애인 문화를 （略）부각시키고 있다.（略） 죄악이 아닌 소（略）식은 장애연극의 （略）연구는 특별히 인（略） 소수자의 문제와（略）되었을 때 노증되（略）그 재현 방식을 （略）애의 이분법적인 （略）들 중에서 인종,（略）등으로 인해 고통（略）인물에 대한 연구（略）인종과 장애의 교（略） 있게 다룸으로써（略） 논의를 보완할 （略）애연극 중 장애인（略）인 도우미 여성의（略）움(Susan N（略）너무나도 심술궂은（略） Nasty), （略）이주민의 장애 문（略）herrie Mo（略） 성인』(Hero（略）ts), 한 흑인（略）하면서 겪는 정체（略）웨이트』(Weig（略） 인종, 민족성으（略）제와 장애의 문제（略）러나는 정체성의 （略）에서 인종, 젠더（略）, 장애 등의 정（略）은 이러한 범주들（略）다는 것을 보여주（略）. 이들 작품은 （略）정체성, 상호적 （略）장애문제를 지배적（略）여 읽는 것을 경（略）애를 지배적 담론（略）전형적으로 극복의（略）버린다. 인종/민（略） 관객으로 하여금（略）장애 극복에 관한（略）나 귀결시키는 것（略）있다. 장애의 몸（略）진 몸으로 무대 （略）, 민족성, 장애（略）, 이념적 체계의（略）것을 보여주게 된（略）장애의 몸이 보여（略）복잡한 소수자로서（略）기를 공연하게 된（略）한 장애연극이 육（略） 육체성, 정체성（略）rmativity（略）가 있다. 영문 （略）sability （略）matizes d（略）dentity, （略） and cult（略）ng especi（略） notion o（略）y as mino（略）ty--not a（略）r sin. Si（略）ions on d（略）heatre ha（略） much att（略）.. Americ（略）ty theatr（略）s disabil（略）y, experi（略）ulture, f（略）ecially o（略）n of disa（略）inority i（略）t as dise（略） Since di（略）n disabil（略） have not（略）attention（略）nd ethnic（略）ng the di（略）lation, m（略）lores dis（略）ntity pol（略）ested in （略）ction of （略） race, an（略） in order（略）all, to r（略）ominant w（略）rse of di（略）d then, t（略）possibili（略）olitics o（略） which is（略） most imp（略）ct of the（略）of disabi（略）ecially e（略）n Nussbau（略）as Nasty,（略）raga's He（略）ints, and（略）ng's Weig（略） that int（略） identiti（略）gral part（略） disabili（略）ussbaum's（略）tizes the（略）tween whi（略） woman in（略）air and h（略）American （略）sistant; （略）Saints de（略）Hispanic （略）as only h（略） and Weig（略）s a black（略）ses sight（略）result of（略）wound. Al（略）ys show d（略）le, or in（略）t identit（略） race, et（略）nder, and（略）, and as （略）he specta（略）difficult（略）ing the s（略） dominant（略）of disabi（略）mph over （略）sable bod（略）e interse（略）s foregro（略）ersity of（略）ty, the p（略）of existe（略）e perform（略）identity,（略）ng the id（略）e, gender（略）y are all（略）and ideol（略）tructs, w（略） same tim（略）g the par（略）s of the （略）of the di（略）acters. T（略）s that th（略）experienc（略）ies as "b（略）d constru（略）eal bodie（略）political（略）t, while （略）ontructs （略）riable an（略） historic（略） 초록 본 연구는（略）슈들인 장애인의 （略） 기법, 장애와 （略） 연구 속에 다루（略）에서 특별히 인종（略）소수자의 문제와 （略）었을 때 노증되는（略） 재현 방식을 분（略）장애연극의 주된 （略）체성, 새로운 연（略）연 간의 관계 등（略）서도 이러한 바탕（略） 민족성으로 인한（略）애의 문제가 교차（略）정체성의 문제와 （略）한다. 사회적 소（略） 담론은 유색인종（略）등의 장애문제를 （略）얻게 된다. 그러（略）분법적인 구분은 （略）서 인종, 민족,（略）인해 고통을 받거（略）대한 연구는 부족（略）장애의 교차 문제（略）다룸으로써 기존의（略） 보완할 수 있다（略）중 장애인 레즈비（略）미 여성의 관계를（略）san Nussb（略） 심술궂은』(No（略）ty), 캘리포니（略） 장애 문제를 다（略）ie Moraga（略）(Heroes a（略） 한 흑인 인물이（略）겪는 정체성의 변（略）(Weights)（略）, 민족성으로 인（略）장애의 문제가 교（略） 정체성의 문제를（略）더, 섹슈엘리티,（略）계가 엄연히 존재（略）정체성의 교차는 （略）동일한 결과를 낳（略）라서 연극에서 이（略）키는 것은 정체성（略）상호적으로 구성한（略）좋은 기재가 된다（略） 이중, 삼중의 （略）성을 그림으로써 （略）론으로 단순화 하（略）다는 것이다. 장（略） 설정하는 경우 （略）야기로 승화되어 （略）과 장애의 교차는（略）애인의 이야기가 （略）야기로 단순화되거（略）차단하는 효과가 （略）인종/민족성을 가（略） 등장하면서 유색（略）적, 사회적 규범（略）인종, 민족성, （略）관습, 이념적 체（略）는 것을 보여주게（略）인 장애의 몸이 （略）씬 복잡한 소수자（略）이야기를 공연하게（略）이러한 장애연극이（略）재의 육체성, 정（略）formativi（略）효과가 있다. 모（略） 작품은 장애 문（略）회적 범주와 결부（略）한 계기가 되었다（略）는 주인공의 정체（略）으로 변화하면서 （略）교차를 극명하게 （略）애연극이 장애인의（略）춘다면 이 공연은（略）시에 교차시켜 보（略）러 상실 중의 하（略） 말은 장애의 문（略）을 준다. 실명이（略）을 살고 있던 매（略）몸소 체험하였고 （略）또 다른 사회적 （略）차별을 겪은 매닝（略）다른 차별을 인식（略）종적 차별처럼 장（略）인의 문제나 의학（略）적 억압의 문제,（略）시킨다. 『영웅과（略） 장애인으로 태어（略）해 농장 소유주의（略） 의해 희생되는 （略） 다루지만 희생의（略）세레지타의 “머리（略） 저항의 스토리에（略）강화시킨다. 『너（略）는 두 여성의 관（略）나 흑인이나 모두（略）차에서 자유로울 （略）이를 통해 장애의（略）되는 관계의 망 （略）하는 것임을 강조（略） 모두 정체성 정（略） 부각시키면서도 （略）학을 견지하고 있（略）용방안 연구를 통（略） 장애연구의 영향（略）인의 정체성 정치（略）주요한 주제로 다（略）최근 들어 장애연（略） 문제에 관심을 （略）컨텍스트에서 글로（略） 다루는 연구 .（略）처럼 장애연극은 （略）아 여전히 장애인（略）장애 정체성이 주（略）있으며 그러나 최（略） 인종이나 젠더 （略） 되고 국제적 컨（略）의 장애 문제를 （略） 되고 있으며 위（略）모두 이러한 새로（略） 있다는 거을 알（略）애연극은 정체성 （略）로 부각시키면서도（略）치학을 견지하고 （略）와 장애의 이분법（略）력에서 출발하여 （略）이 다른 몸과 연（略）고 이 이분법의 （略）부각시킨다. 동시（略）성과 역사성을 강（略）arrie San（略） 장애의 정체성이（略） 가공되어있음"을（略）은 끊임없이 새로（略）여 대중에게 다가（略）며 장애 문제를 （略）정체성을 확립하여（略） 보다 다양한 관（略）임도 보여주고 있（略）다. 연구의 활용（略）서 논의가 부족한（略）장애인의 정체성 （略）적 맥락, 공연 （略）에서 연구함으로써（略）로운 시각을 제공（略） 우리나라 연극,（略）의 범위를 장애연（略）로 한 단계 확장（略） 또한 사회적, （略）되던 장애 문제를（略）가지고 들여와 존（略） 문제로 논의함으（略）연구를 활성화 시（略）된다. 또한 장애（略）는 인문학(혹은 （略）의 학제 간 연구（略）것을 기대할 수 （略）장 활성화된 미국（略）써 우리 사회의 （略）장애인의 현실에 （略）유발시킬 것으로 （略）리나라 인문학 강（略）하는 방안을 제시（略） 색인어 장애연극（略）애, 정체성 정치（略） 다양성, 매닝,（略） 공연성