文化人类学视域下内蒙古地域当代蒙古族牧民住居研究
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1.当代类蒙古包空间类型之竹结构选型研究
- 关键词:
- 竹结构;类蒙古包;空间类型;结构选型
- 刘凡姣
- 指导老师:内蒙古工业大学 白丽燕
- 0年
- 学位论文
随着我国经济发展和时代的进步,类蒙古包建筑呈现在大众视野中,所谓类蒙古包建筑意为形制与空间布局类似与蒙古包,建造材料与结构却为土木的固定式建筑,它是蒙古族文化未来持续演化的发展趋势与民族共时,是民族向心力的凝聚与民族精神的延续,其空间布局和建筑形式与蒙古包建筑相似,但蒙古包建筑在材料、结构、构造、建造逻辑等方面具有独特的严谨性,而类蒙古包建筑正是缺少这种严谨性,因此,本文试图对当代类蒙古包建筑的空间形式进行竹结构选型研究。收录在圆明园刊、建筑遗产中的《圆明园蒙古包形制考》、《清代宫苑中的穹庐—圆明园含经堂蒙古包研究》文献中记载的清代圆明园皇家含经堂蒙古包,《马可波罗行记》中记载的元大都的汗廷金帐(又称竹宫),均选用了竹结构作为蒙古包建筑的结构形式,民间则采用与竹材相似的杆件如细木、柳枝等类竹作为蒙古包结构材料。竹材较为经济且相对环保,运输方便,结构力学性能好,它的使用有助于减少在建造过程中所产生的能耗,避免了对环境造成破坏,后期因地域性的限制使用较少,但现代竹已完全摆脱了“地域建筑”的标签,没有特定的“应时应地”的地区要求,在不同地域、不同气候下,它的防火、防虫、开裂、防腐等问题,运用现代技术手段均可解决,且竹结构自古至今自成体系,不被“单一”功能空间所束缚,与类蒙古包的空间形式相契合。本文通过对当代类蒙古包的空间形式进行梳理,总结当代类蒙古包的空间类型,在竹结构国内外研究基础上,探讨传统竹结构和现代竹结构中不同竹结构的结构特性,了解不同时期结构特性,以其归纳整理,将当代类蒙古包的空间类型与不同竹结构形式下的空间类型进行整合归类,探析与当代类蒙古包空间类型相似的空间形式,对符合当代类蒙古包空间形式的竹结构进行选取,为后续当代类蒙古包竹结构转译设计提供理论性依据。通过上述研究,对竹结构类蒙古包适应性进行解析,并对类蒙古包进行转译设计,指导当代类蒙古包的实地营造。本文的研究意义在于传承和发展当代类蒙古包的空间形式,对类蒙古包的结构形式进行创新,满足草原牧区的现实需求,对创造新型牧区人居环境,不断创新类蒙古包建筑具有重要意义。
...2.类蒙古包空间形态之木结构体系适宜性研究
- 关键词:
- 木结构;类蒙古包;空间形态;适宜性研究
- 卢亚娟
- 指导老师:内蒙古工业大学 白丽燕
- 0年
- 学位论文
类蒙古包在延承传统蒙古包的基础上,结合现代土木类、或其他新型材料及建造逻辑,创造出不同的空间形态,满足当代牧民对空间多样化的需求。通过实地调研及案例分析,可发现蒙古包作为蒙古族传统住居,以哈那、乌尼、套脑等小构件装配式为主,显然无法满足类蒙古包空间形态多样化的需求,导致类蒙古包空间形态受结构形式的制约而呈现滞后性。现代类蒙古包采用混凝土、砖混、钢结构等建筑材料,使地域性文化减弱,同时对草原环境造成破坏,使传统蒙古包的现代传承被失语性表达。在当今注重生态可持续的社会背景下,人们对人居环境与地域性文化更为关注与重视,而木材在材料特性、空间感受及结构形式的独特性与适宜性,深受欢迎被广泛应用。因此,呼吁回归地域性,以木结构对其现代结构形式进行更新替换,创造出新型类蒙古包空间形态,成为当下值得探究的课题。本论文试图将类蒙古包空间形态与适宜性木结构相结合,以期解决当下存在的空间形态与结构的适应性问题,改善类蒙古包的存在现状,拓展其空间适用范围,对传统进行延承与再现。论文研究内容首先通过调研与对国内外案例解析,对类蒙古包空间形态进行整理与归纳,发掘其存在的问题。其次,通过对木结构建筑空间结构体系解析,了解木材特性与结构形式,探究与类蒙古包空间形态相匹配的结构形式。再通过对类蒙古包空间设计适应性探讨,对历史同源范例中的向心收分式与穹窿式的空间形态进行转译尝试,以期对现有类蒙古包空间形态进行补充与完善。最后,通过将适宜性木结构与类蒙古包空间形态相结合进行研究性转译设计呈现,从而为木结构类蒙古包的设计提供新思路。
...3.旅游文化下蒙古社区公共建筑预测设计研究 ——以内蒙古希拉穆仁巴荣鄂黑村为例
- 关键词:
- 公共建筑;预测设计;蒙古社区;旅游文化
- 陈欣慈
- 指导老师:内蒙古工业大学 白丽燕
- 0年
- 学位论文
蒙古族作为我国群体最大的游牧民族,自古保持着逐水草而居的生活状态,但在社会转型期间,牧民开始经历从游牧到定居的变化,这种变化导致了其生产、生活方式的改变。改革开放后,旅游业在国内兴起,内蒙古因自然环境优越、景观独特、人文特色众多,成为了旅游热门地区。随着旅游活动的介入,使得蒙古社区的生产、生活方式在短时间内发生改变,突变下的蒙古社区整体氛围也被动地发生改变。但它能否满足新时代旅游背景下牧民的生产、生活习惯,并且同时满足其精神需求,这是亟待思考与解决的问题。在旅游行为中所要关注的不仅是蒙古社区的“本地人”,还有随着旅游发展进入这片土地的“外地人”。怎样让“外地人”更好的领略蒙古自然景观、人文色彩;怎样科学的向“外地人”传递蒙古民族传统历史、文化、精神;怎样让“本地人”和“外地人”在旅游行为中双方都得到尊重,这些问题同样值得深思并解决。本课题是源于国家自然基金课题“文化人类学视域下内蒙古地域当代蒙古族牧民住居研究”中关于旅游文化下当代蒙古社区住居公共性的问题。以旅游文化下蒙古社区公共建筑设计为切入点,研究当代旅游文化下蒙古社区的公共需求以及实现途径。通过对旅游文化以及公共建筑现有研究进行整理归纳,找到现有研究的空白与不足。运用住居学原理明确蒙古族传统生活与空间公共性关联,得到空间公共性在民族生活中的文化内涵。并通过对旅游文化下蒙古社区现状的实地调研、对“当地人”和“外地人”的访谈,多角度探讨蒙古社区的公共需求。根据以上信息的整理、总结、分析、提取,得出旅游文化下当代蒙古社区公共需求的预期,并对蒙古社区的发展进行预判,基于以上内容,得出旅游文化下蒙古社区公共建筑预测设计策略。在策略的指导下最终做出预测性旅游文化下蒙古社区公共建筑设计。论文通过以上研究,可以对当代蒙古社区住居公共性研究内容进行补充,其研究结果可以为当代蒙古社区建设提供参考——增强蒙古社区凝聚力、提高牧民的民族自豪感,同时为旅游行为中的“外地人”提供更具民族色彩的空间。希望以此寻得新时代、新产业、新生活方式的新牧民的期望之所,建设和谐蒙古社区,传承、传播蒙古文化。
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