{여씨춘추}의 '제자동기'(帝者同氣)의 정치철학과 시령(時令)사상
项目来源
韩(略)研(略)((略))
项目主持人
이(略)
项目受资助机构
강(略)교
项目编号
3(略)2(略)-(略)0(略)7
立项年度
2(略)
立项时间
未(略)
研究期限
未(略) (略)
项目级别
国(略)
受资助金额
1(略)0(略).(略)元
学科
未(略)
学科代码
未(略)
基金类别
학(略)문(略)업(略)사(略)연(略)-(略)속(略)성
关键词
시(略) (略)m(略)o(略)u(略)c(略)l(略)i(略)c(略)氣(略)n(略)h(略))(略)t(略)o(略)r(略) (略)s(略);(略)e(略)h(略)o(略)o(略);(略)l(略)i(略)n(略)r(略)
参与者
未(略)
参与机构
未(略)
项目标书摘要:연구(略)전국시대 진(秦)(略)呂不韋)의 주도하(略)체적으로 저술 완(略)는 진나라가 강력(略) 여러 제후국들을(略) 시기였으며, 머(略) 통합되는 통일제(略)이기도 하였다. (略)씨춘추』를 저술한(略)올 천하 통일의 (略) 걸맞는 통치방안(略)하고자 하는데 있(略) 여기서 연구자가(略)씨춘추』에서 제시(略)의 진나라에서 통(略)있던 법가철학이 (略)당시 진나라는 효(略)의를 바탕으로 한(略)으로 삼음으로써 (略)지리적 조건에도 (略)국강병을 이룰 수(略)을 바탕으로 점차(略)해 가고 있었던 (略)일을 목전에 둔 (略) 법가보다는 오히(略)념에 가까운 통치(略). 『여씨춘추』 (略)覽·應同」편에서는(略)기) 즉 제왕은 (略)라 그에 합당한 (略)는 말이 제시되고(略)가의 중요 이념인(略)법자연(法自然)을(略) 기화우주론에 근(略) 볼 수 있다. (略) ‘同氣’를 어떻(略)점이다. 다시 말(略)점에서 볼 때 천(略) 제왕은 자연의 (略)를 시행해야 한다(略)러한 ‘同氣’를 (略)형태로 실천할 수(略). 연구자는 그것(略)‘시령론’(時令論(略)고 본다. 그리고(略) 『여씨춘추』의 (略)에서 집중적으로 (略) 연구자는 『여씨(略)을 분석 연구함으(略)서 제시되는 “帝(略) 통치철학이 어떤(略) 표현되고 전개되(略)다.
- (略)